Juhime tähelepanu, et tegemist on vana postitusega, seoses millega võib esineda küljenduslikke nõrkusi.

Usuvõitlus

25.10.2023 15:2820.12.2023 / Autor: Joel Siim / Rubriik: Päevateema ja palve / Number: 25. oktoober 2023 Nr 40/41 /

Ära lase kurjal võitu saada enese üle, vaid võida sina kuri heaga! Rm 12:21

Uues Testamendis on hulk Jeesuse juhiseid, mis on esmapilgul ebaloomulikud. Ebaloomulikud selles mõttes, et tavaliselt inimene nii ei käitu. See ei ole meil loomuses, öeldakse. Millest on jutt?

Näiteks kui keegi lööb sulle vastu paremat põske, keera talle ka teine ette. Kui keegi tahab võtta su särki, jäta talle ka kuub. Kui keegi sunnib sind käima ühe miili, mine temaga kaks. Armasta oma vaenlasi, palveta nende eest, kes sind taga kiusavad. (Mt 5:39–41,44)

Inimlikum või loomulikum või loomuomasem on lüüa vastu, hoida oma vara, mitte pingutada üle. Loomulik ja inimlik tundub nõuda karistust vaenlastele ja tagakiusajatele.

Kuid siin ütleb pühakiri: Pea kinni! Ja seab eeskujuks Jeesuse Kristuse, kes ei löönud vastu, ei neednud, ei nõudnud karistust, vaid kannatas kõike (1Pt 2:21–23).

Apostel on kindel: maailma ja inimesi ei saa muuta vägivallaga: „Ära lase kurjal võitu saada enese üle, vaid võida sina kuri heaga!“ (Rm 12:21) Nii võimegi lugeda Ef 6:10–20 Jumala sõjavarustusest. Need ei ole sepistatud ei terasest ega vasest, ei puust ega nahast. Need on tõde, õigus, valmidus kuulutada rõõmusõnumit rahust, usk, pääste, vaim ja palve.

Need Pauluse read meenutavad mulle William Blake’i luuletust „Jerusalem“. Blake’i luuletuse kangelane tahab varustada ennast hiilgavast kullast vibu, igatsuste noolte ja tulise kaarikuga, et rajada Jeruusalemm Inglismaa rohelistele ja kaunistele küngastele. Seegi on usutegu tahta rajada 18. saj trööstitule tööstusmaastikule jumalik linn.

Ma ei tea, kas Blake’i igatsus on täitunud. Kuid tean, et tema sõnad on innustanud ja innustavad paljusid, ehk meidki, loobuma inimlikest käitumismallidest ning küsima selle järele, mida ootab Jumal.